Периодизация истории социальной работы за рубежом и в России

Основные проблемы периодизации истории социальной работы связаны с точкой отсчета
практики общественной помощи, динамикой изменения понятий, спецификой исторического
пространства, процессом, лежащим в основе данной исторической матрицы, определяя предметную специфику исторического познания. Процесс, лежащий в основе различных моделей поддержки и защиты одних слоев общества другим, как нам представляется, — это процесс помощи и взаимопомощи в культурно-исторической общности. Каждый этап изменения парадигмы помощи и взаимопомощи связан с изменением субъекта и объекта, институтов поддержки, идеологии помощи.

Итак, в современной литературе выделяют пять периодов в истории социальной работы за рубежом.

1. Архаический период благотворительности (до образования в конце III тыс. –  первой половине II тыс. до н.э. первых рабовладельческих государств).
2. Филантропический период (приблизительно до V вв. н. э.).
3. Период общественной (общинной, церковной) благотворительности (до начала XVI в.).
4. Период государственной благотворительности (до рубежа Х1Х-ХХ вв.).
5. Период социальной работы (продолжающий настоящее время).

В России периодизация истории социальной работы имеет свою специфику и выглядит следующим образом:

1. Архаический период (до образования Киевского княжества и крещения Руси в IX-X  вв.). Родоплеменные и общинные формы помощи и взаимопомощи у славян до Х в  помощь членам своей общины. Самыми распространенными формами помощи бедным  односельчанам являлось кормление по домам (призреваемые находились целые сутки в одном
   доме, переходя на следующие в другой) и подаяние милостыни (но в деревнях денег было  мало и подавали чаше всего едой и одеждой).
2. Период общественной (общинной, церковной) благотворительности (Х – начало XVI вв.). Характеризуется отсутствием государственной систему социальной помощи населению. Преобладание церковной благотворительности. Самая распространенная форма помощи подача милостыни. Бесконтрольное подаяние приводит к формированию профессионального  нищенства.
3. Период церковно-государственной благотворительности (ХVI – XVII вв.). Постепенно начинает формироваться первые закрытые учреждения, закладывается регламентация работы с нищим.
4. Период государственной благотворительности (ХVIII – начало XX вв.).

Формирование системы государственной социальной помощи населению.  Система государственной
благотворительности закладывается в период царствования Петра 1. Во второй половине 18 века
забота о социально незащищенных категориях населения была признана непременной обязанностью государства. Повышению общественной активности граждан способствовало также принятое в 1785 году «Городовое положение». Оно учреждало такие сословия как духовенство, купечество, мещанство и крестьянство, которые должны были проявить заботу о нетрудоспособных представителях своего класса. бурный рост капитализма обуславливает развитие благотворительности купцов и предпринимателей. Бурный рост благотворительных побуждений. В это время также оформляется переход от добровольной помощи к профессиональной. Открываются первые курсы по общественной  благотворительности, налаживаются международные связи.

Период социального планирования (1917—1991). Происходит реформирование системы призрения. Одни формы частной и общественной благотворительности взяла на себя система социального обеспечения, другие были прочно забыты (совсем не велась социальная работа с заключенными). Министерство социального обеспечения проводило централизованную политику в области пенсионного обеспечения, поддержки инвалидов, одиноких и многодетных матерей,
детей, не имеющих родителей. В этот период считалось, что в стране не ни тунеядцев, ни нищих.

Период социальной работы (с 1990-х гг.). Разрушение устоявшихся социально -экономических связей, либерализация цен, безработица приводят к обострению социальных проблем. Появляются краткосрочные программы: денежные дотации малоимущим, гуманитарная помощь. Формируется система помощи нуждающимся, но ее работа не отлажена и многим не ясна. Поэтому важно изучать как решались эти проблемы у нас, а также в других странах.